دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

سال نشر

صفحات کتاب

کنگره

<p><strong>کتاب فلسفه اپیکور</strong>، اثر ژان برن با ترجمه سید ابوالقاسم پورحسینی به رشته تحریر درآمده و در <a href="https://www.faraketab.ir/person/20395-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%DA%A9%D8%A8%DB%8C%D8%B1">انتشارات امیرکبیر</a> منتشر و در دسترس علاقه مندان قرار گرفته است.</p>
<ul>
<li><a href="#h_4474048458041738002609821">معرفی کتاب فلسفه اپیکور</a></li>
<li><a href="#h_1285459749311738002615155">خلاصه کتاب فلسفه اپیکور</a></li>
<li><a href="#h_36863090910301738002618298">برشی از متن کتاب فلسفه اپیکور</a></li>
<li><a href="#h_34561883511281738002621378">دانلود کتاب فلسفه اپیکور</a></li>
</ul>
<h2 id="h_4474048458041738002609821">معرفی کتاب فلسفه اپیکور</h2>
<p>شناخت فلسفه ی اپیکوری خود به خود شوق انگیز و رغبت افزا است، زیرا نام این فیلسوف قرین لفظ فریبای لذت است و به غلط در اذهان عمومی و بی خبران، اپیکور را فیلسوفی می دانند که جواز بی بند و باری و راحت طلبی و لذت جویی را امضا کرده و تصور باغ اپیکوری یادآور گل گشتی فرح انگیز برای خوشگذرانی و کامروایی است، در صورتی که بنا بر شواهدی که در این کتاب آمده، اپیکور حکیمی است ریاضت پیشه و معتدل و قانع و فروتن، با داشتن یک قرص نان و یک کوزه آب خود را سعادتمند و هم شأن خدایان می داند و او کسی است که انسان را تشویق به شناخت طبیعت کرده تا پرده از چهره ی عوامل طبیعی به یک سوزده و جمال حقیقت را عیان مشاهده کرده و علم را جانشین جهل ساخته و ترس و رعبی که زاده ی بی خبری است، از ذهن انسان بزداید و غم و وحشت و هراس و دهشت را از دل او پاک کند تا با آرامش خاطر و بی غمی به زندگانی خود ادامه دهد و همچنین بیم از مرگ و نیستی را برطرف کرده، انسان را سرنوشت ساز خویش قلمداد کند.<br>تقسیم بندی اپیکور از امیال و مطابقت دادن امیال با لذایذ از اساسی ترین آرای فلسفی او و توصیه او به تشفی امیال طبیعی و ضروری و پرهیز و گریز او از امیال غیر طبیعی و غیر ضروری از تعالیم برجسته ی اوست.<br>آرای اپیکور در فلسفه ی نفع طلبی تأثیر انکارناپذیری داشته و بنا به اشاره مؤلف نظریات وی در پیدایی فلسفه ی تحصلی اثر بخش بوده است و در آزادی فکر بشر از چنگ اباطیل و خرافات سهم مهمی داشته است.</p>
<h2 id="h_1285459749311738002615155">خلاصه کتاب فلسفه اپیکور</h2>
<p>در قرن اول میلادی فلسفه ی اپیکوری مانند حکمت رواقی از داشتن فلاسفه ی پر شأن و شکوهی چون اپیکتتوس و مارکوس اورلیوس که موجب بقای حکمت رواقی در قرن های متمادی بودند محروم بود. از سوی دیگر بحث و محاجه درباره ی فلسفه ی اپیکوری بیشتر از حکمت رواقی رواج یافته و بسیاری از شارحین عجول و احیانا مغرض در طی روزگاران از ظن خود داستان &laquo;خوک اپیکوری&raquo; را ورد زبان ها ساختند و حکایت ها درباره ی او پرداختند. و باید فلسفه ی اپیکوری را از تعابیر گروهی از ناقدان و شارحینی که به غلط آن را فهم کرده اند پیراست و این دقت را در تقویم آثار مفقوده ی او بیشتر باید به کار برد؛ زیرا بنا به گفته ی دیوژن لائرسی آثار منسوب به اپیکور بالغ بر 300 اثر بوده که یکی از آن ها درباره ی طبیعت بود که واجد 37 کتاب است.<br><strong>کتاب فلسفه اپیکور</strong> در شش فصل به نگارش درآمده که به بررسی و تحلیل موضوعات و عناوینی نظیر؛ &laquo; فصل اول: فکر یونانی و فلسفه ی اپیکور&raquo;، &laquo;فصل دوم: اپیکور و نحله ی باغ اپیکوری&raquo;، &laquo;فصل سوم: فلسفه ی اپیکور - منطق اپیکور؛ احساس، سبق ذهن، انفعال، تصورات شهودی فکر&raquo; &laquo;فصل چهارم: طبیعیات (فیزیک)؛ اتوم ها (اجزای لایتجزی)، ثقل، تلاقی، میل (انحراف)، فضا (مکان - بعد)، اجسام مرکب، کیفیات، زمان، تکوین جهان، روان شناسی، خدایان&raquo;، &laquo;فصل پنجم: اخلاق؛ لذت، طبقه بندی امیال، مرد حکیم و آزادی&raquo; و &laquo;فصل ششم: فلسفه ی اپیکوری و دنیای جدید&raquo; پرداخته است.</p>
<h3>فهرست کتاب</h3>
<p>مقدمۀ مترجم&nbsp;<br>مقدمۀ مؤلف&nbsp;<br>فصل اول: فکر یونانی و فلسفۀ اپیکور&nbsp;<br>فصل دوم: اپیکور و نحلۀ باغ اپیکوری&nbsp;<br>فصل سوم: فلسفۀ اپیکور- منطق اپیکور&nbsp;<br>فصل چهارم: طبیعیات (فیزیک)<br>فصل پنجم: اخلاق<br>فصل ششم: فلسفهٔ اپیکوری و دنیای جدید</p>
<h2 id="h_36863090910301738002618298">برشی از متن کتاب فلسفه اپیکور</h2>
<h3>فصل پنجم: اخلاق</h3>
<p>اکنون ما به صدر فلسفه ی اپیکوری و نظریه ی اپیکوری و نظریه ی طبیعت گرایی که در آن مضمر است می رسیم: منطق اپیکور، طرقی را که می تواند ما را به حقیقت برساند ارائه می نماید، طبیعیات اپیکوری جست و جوگر است تا ما را در هرگونه بیم و هراس از مرگ و ترس و وحشت از خدایان رهایی بخشد؛ اخلاق شاهراه حکمت را نشان می دهد و آن از رهگذر نظریه ی اصالت لذت حاصل می شود و به حکیم امکان می دهد که در خلوت آرام و مصون از انحراف و لغزش از شهوات نامعقول، به خود مکتفی باشد. سزاوار است در اینجا، خاطر نشان سازیم، که چگونه اخلاق اپیکوری با اخلاق افلاطونی مغایر است و این اختلاف نه بدان سبب است که فلسفه ی اخلاقی اپیکور متکی بر فلسفه ی تجربی و مبتنی بر نظریه ی ماده گرایی است، بلکه این اخلاق تغییر جهت و برگشتی است در سیر اندیشه ها و نشان می دهد که اخلاق اپیکوری از کجا و چگونه مسیر فکر بشری را تغییر داده و چگونه فکر نو و اندیشه ی جدیدی را پایه گذاری و آماده کرده است؟<br>فیلسوفی چون سقراط هرگز توصیه ای درباره ی &laquo;اتکا به خویشتن&raquo; ننمود و هرگز شاگردان و پیروانش را دعوت به زندگانی در خلوت و تنهایی نکرده است در صورتی که اپیکور مکررا آن را توصیه و این دعوت را به عمل می آورد. سقراط در میدان &laquo;آگورا&raquo; در حال قدم زدن و گردش با تجار و پیشه وران درباره ی کارهای روزانه ی آن ها به بحث و گفت و گو آغاز می کرد و همشهریانش را دعوت می نمود که درباره ی اعمال و غایت حیاتشان به تفکر بپردازند و هرگز به صورت استاد و چهره ی خطیبی که به تقریر و خطابه متوسل شود در نیامد. روش او محاوره و پرسش و پاسخ بود و به این وسیله مردم شهر را به تفکر تحریض می نمود و از این رو افلاطون همیشه به این گستاخی که اهالی شهر آتن درباره ی او تن به رسوایی دادند.. .</p>
<h2 id="h_34561883511281738002621378">دانلود کتاب فلسفه اپیکور</h2>
<p>نسخه الکترونیک <strong>کتاب فلسفه اپیکور</strong> را می توانید از طریق نرم افزار فراکتاب دانلود کنید و سپس در کتابخوان فراکتاب آن را مورد مطالعه قرار دهید.</p>
<p><img src="https://file1.cdn.faraketab.ir/content_file/img2025/0/دانلود کتاب فلسفه اپیکور.jpg" width="70%" alt="دانلود کتاب فلسفه اپیکور" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;"></p>
<p>مشخصات <strong>کتاب فلسفه اپیکور</strong>&nbsp;در جدول زیر آورده شده است:</p>
<table class="table table-striped">
<tbody>
<tr>
<td colspan="2"><strong>مشخصات</strong></td>
</tr>
<tr>
<td><strong>ناشر:</strong></td>
<td><span>امیر کبیر</span></td>
</tr>
<tr>
<td><strong>نویسنده:</strong></td>
<td><span>ژان برن</span></td>
</tr>
<tr>
<td><strong>مترجم:</strong></td>
<td><span>سیدابوالقاسم پورحسینی</span></td>
</tr>
<tr>
<td><strong>تعداد صفحه:</strong></td>
<td>136</td>
</tr>
<tr>
<td><strong>موضوع:</strong></td>
<td><span>فلسفه و منطق</span></td>
</tr>
<tr>
<td><strong>قالب:</strong></td>
<td>الکترونیک</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>&nbsp;</p>

فلسفه اپیکور

ژان برن

سیدابوالقاسم پورحسینی

<h2>معرفی انتشارات امیرکبیر</h2>

<p>موسسه انتشارات امیرکبیر یکی از به نام ترین، با اعتبارترین و ارجمندترین انتشارات غیردولتی ایران می باشد که در روز دوزدهم آبان ماه سال هزار و سیصد و بیست و هشت با اختیار کردن سرقفلی اولین فروشگاه در خیابان ناصرخسرو تهران که توسط عبدالرحیم جعفری به ثبت رسانده، آغاز به کار کرده و همچنین اولین اثری که به انتشار رسانده جزوه&zwnj;ای با نام &laquo;نماز&raquo; بود که با نظر حاج میرزا خلیل کمره ای انجام گردید.<br />
در اوایل انقلاب، در آن بحبوحه و گیرودارها و در جریان مطالبه و ضبط اموال اوایل انقلاب در سال هزار و سیصد و پنجاه و هشت به قضاوت &laquo;دادگاه انقلاب اسلامی&raquo; موسسه امیرکبیر ضبط و &laquo;سازمان تبلیغات اسلامی&raquo; ریاست و کیاست آن را عهده دار شد.<br />
از جمله تلاش ها، سخت کوشی ها و کارهایی که این انتشارات منتشر نموده را می توان به آثاری چون؛ فرهنگ فارسی شش نسخه ای معین، دائرةالمعارف مصاحب و فرهنگ انگلیسی و فارسی آریان پور اشاره کرد.</p>

<h2>جوایز و افتخارات</h2>

<p>&laquo;سال ۱۳۸۶، ناشر برتر و برگزیده ی بیستمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران&raquo;<br />
&laquo;سال ۱۳۸۵، برنده ی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران در سال پیامبر اعظم، سنن&zwnj; الرسول&raquo;<br />
&laquo;سال ۱۳۸۴، ناشر برتر و برگزیده ی هجدهمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران&raquo;<br />
&laquo;سال ۱۳۸۱، ناشر برتر و برگزیده ی پانزدهمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران&raquo;<br />
&laquo;سال ۱۳۸۰، ناشر برتر و برگزیده ی چهاردهمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران&raquo;</p>

<h2>راه های ارتباطی با انتشارات امیرکبیر</h2>

<p>وب سایت:<br />
amirkabirpub.ir</p>

<p>شماره تماس:<br />
۰۲۱۳۳۹۰۰۷۵۱<br />
آدرس: تقاطع خیابان جمهوری و خیابان سعدی، نبش جنوب شرقی تقاطع، انتشارات امیرکبیر</p>


کتابخوان و فروشگاه کتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی فلسفه اپیکور PDF