صفحات کتاب

کنگره

دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

سال نشر

<h2>معرفی کتاب فلسفه اجتماعی در قرآن&nbsp;</h2>
<p style="text-align: justify;">کتاب &laquo;فلسفه اجتماعی در قرآن&raquo; اثر سیدحسین فخر زارع است که در انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به چاپ رسیده است.</p>
<p style="text-align: justify;">فلسفه اجتماعی حسب نوع مباحث، زیر مجموعه&zwnj;ای از اندیشه اجتماعی است که با استدلال&zwnj;های عقلی از سطح توصیف&zwnj;های صرف فرا رفته و دغدغه&zwnj;مند تحلیل&zwnj;های مفهومی و نظریه&zwnj;پردازی&zwnj;های فلسفی و اخلاقی می&zwnj;باشد و ضمن صورت&zwnj;بندی پاسخ&zwnj;های اساسی به مسائل نظری اجتماعی، شالوده&zwnj;های حقیقی این دست از تأملات و مباحث را بیان کرده و سرانجام به نوعی تعقل و فهم اجتماعی دقیق می&zwnj;رسد. این دست نگرش&zwnj;ها که موضوعات اجتماعی را به ریشه و حاق مسائل پیوند داده، ظرفیت آن را دارد که مجموعه&zwnj;ای از مسائل و مباحث اجتماعی را حول یک منطق گفتمانی ارجاع داده و با آن آشنا سازد. امروزه عمده&zwnj;ترین مشکلات دانش اجتماعی در وضعیت موجود، ناشی از عدم یا ضعف ارتباط با فلسفه&zwnj;های مربوط به خود است و از اساسی&zwnj;ترین دلائلی که دانش اجتماعی با مشکلات نظری عدیده&zwnj; مواجه شده، آن است که حوزه دانش مربوط به جامعه، معمولا تابع تحولات نظریه&zwnj;پردازی&zwnj;های غرب شده و به محض ورود یک نظریه در غرب، بدون توجه به فلسفه اجتماعی&zwnj;اش، در یک دستگاه فکری جامعه ما ورود پیدا کرده است.</p>
<p style="text-align: justify;">در مواجهه با این مشکل،کتاب &laquo;فلسفه اجتماعی در قرآن&raquo; با هدف دستیابی به یک تبیین منطقی و خط&zwnj;مشی اساسی برای استخراج نظریه&zwnj; و نظریه&zwnj;پردازی&zwnj;های اجتماعی قرآن که پدیدارها و روابط جمعی را بر اساس آن در چارچوبی منسجم ترسیم می&zwnj;نماید، مترصد آن است که تحلیلی فلسفی از پدیده&zwnj;های اجتماعی و واکاوی پیامدهای آن که از جمله مهم&zwnj;ترین مسائل در دانش اجتماعی است، ارائه دهد. در این تبیین، توجیه فلسفی جامعه و رفتارهای جمعی، حسب آموزه&zwnj;های مستند به وحی که هم دارای جنبه&zwnj;های توصیفی و هم حاوی استنتاجات توصیه&zwnj;ای و هنجاری است، رقم می&zwnj;خورد که در مقابل برداشت&zwnj;های یک&zwnj;سونگرانه در فلسفه اجتماعی معاصر است.<br>&laquo;فلسفه اجتماعی در قرآن&raquo;، تلاشی است برای نیل به فهمی دقیق از واقعیت دانش اجتماعی بر اساس کتاب وحی که تمهیدی برای نظریه&zwnj;پردازی و مدل&zwnj;سازی در راستای دگروارگی علوم انسانی و اسطوره&zwnj;زدایی از آن، همچنین ابتناء بنیان&zwnj;های این دانش بر نظام شناختاری قرآن می&zwnj;باشد. استراتژی&zwnj;های این کتاب مشتمل بر دو امر متفاوت است:</p>
<p style="text-align: justify;">نخست، بیان نگرشی جامع به مسائل و پدیده&zwnj;های اجتماعی و شیوه&zwnj;های فراگیر برای تحلیل آنها؛</p>
<p style="text-align: justify;">دوّم، نقد برخی اندیشه&zwnj;های رایج در باب فلسفه اجتماعی که عمدتاً به شکل یک&zwnj;سونگرانه رشد و توسعه یافته&zwnj;اند.</p>
<p style="text-align: justify;">&laquo;فلسفه اجتماعی در قرآن&raquo;، در پی تبیین نظری ویژه&zwnj;ای از پدیده&zwnj;های اجتماعی است که حسب اتکا به آموزه&zwnj;های منبع وحی و با تکیه بر واقعیات و حقایق مستمر در حیات اجتماعی، در قالب شاخص&zwnj;ها و معیارهای دقیق قرآنی، فهم می&zwnj;شود. این نوع استنباط که اکثر جنبه&zwnj;های زندگی انسانی را شامل است، در تعریض و مقابل نگاه تقلیل&zwnj;گرایانه دانش&zwnj; اجتماعی معاصر است که از سویه&zwnj;های فراتجربی پدیده&zwnj;ها رویگردان است و از این جهت این اثر و امثال آن در جهت دگروارگی و اسطوره&zwnj;زدایی از این دانش&zwnj;ها و تبیین مبانی و شالوده&zwnj;های اساسی مبتنی بر آیات قرآن می&zwnj;تواند موثر باشد. از این&zwnj;رو اثر حاضر ضمن بنیادکاوی و پویش پدیده&zwnj;های اجتماعی به اندیشوران کمک می&zwnj;کند مسائلی همچون پیش&zwnj;بینی، پیش&zwnj;گیری، تبیین آغاز و فرجام جوامع و علل اعتلا و سقوط آن و قوانین حاکم بر جامعه و تاریخ را در سامانه و نظمی معقول و با تکیه بر استنادات قرآنی و تفسیری دنبال کنند. گفتنی است درحال حاضر در برخی از رشته&zwnj;ها و مراکز علمی دانش انسانی به ویژه حوزه&zwnj;های میان&zwnj;رشته&zwnj;ای درس&zwnj;هایی نزدیک به عنوان این کتاب در نظر گرفته شده که این اثر خواهد توانست متن آن درس&zwnj;ها در مقاطع مختلف آموزشی باشد.</p>
<h2>گزیده کتاب فلسفه اجتماعی در قرآن&nbsp;</h2>
<p style="text-align: justify;">فلسفه اجتماعی قرآن توجیه فلسفی جامعه&zwnj;ای است که به دست پیامبر اکرم (ص) و بر اساس وحی الهی کتاب قرآن، تکوین یافت و مجموعه&zwnj; آموزه&zwnj;های مستند به وحی در مورد حیات اجتماعی و نظم مطلوب آن، مورد تعمق و تدبر بیشتری قرار گرفت که بر اساس منطق درونی آن، علت فاعلی پدیده&zwnj;های اجتماعی به خداوند مستند و منتسب می&zwnj;شود. قرآن سرشار از آموزه&zwnj;های برهان&zwnj;پذیر است که موضوع آن اجتماع و پدیده&zwnj;های اجتماعی است؛ تبیین عقلانی این آموزه&zwnj;ها که ناظر به حیات اجتماعی انسان&zwnj;هاست در چارچوب معرفتی و نظام مفهومی منسجمی آمده است که در عین&zwnj;حال، دارای استنتاج&zwnj;های تجویزی است.</p>
<p></p>

فلسفه اجتماعی در قرآن

سیدحسین فخر زارع

<h2>معرفی انتشارات سازمان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی</h2>

<p>پس از پشت سر گذاشتن جنگ تحمیلی و بعد از آن که کم کم فضا برای ظهور و بروز اندیشه های فکری متفاوت آزاد شد. از طرفی ذهن هایی که تاکنون درگیر جنگ و حوادث آن بودند مجال تحقیق و تفکر یافتند و از سوی دیگر دشمن که در عصر پیکار سخت افزاری راه به جایی نبرده بود رو به عرصه فرهنگی آورد. ایجاد شبهات، تهیه مطالبی با محتوای زرد توسط دست&zwnj;های نفوذ در داخل کشور از یک سو و لزوم کار و تلاش در عرصه&zwnj;های مختلف فرهنگی نظری آسیب&zwnj;شناسی فرهنگی، حفظ فرهنگ ملی و مذهبی، تلاش در عرصه پاسخگویی به شبهات و تولید محتوای مناسب برای خوراک فکری اقشار تحصیلکرده و اهل مطالعه از سوی دیگر لزوم تشکیل موسسات فرهنگی همسو با انقلاب را بسیار نمایان ساخت.<br />
حسب الامر فرمایش رهبر بزرگ انقلاب در راستای فعالیت سالم فرهنگی آقای علی اکبر رشاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی را به عنوان نهاد علمی فکری دانشگاهی حوزوی با اهداف نظریه پردازی و نوآوری علمی در جهت توسعه و تعمیق معرفت دینی، بسط مطالعات راهبردی و کاربردی گره گشا در قلمرو حکمت و اندیشه دینی و فرهنگ و معارف اسلامی، تعمیق و تحکیم بنیادهای معرفتی گفتمان فکری انقلاب اسلامی، رفع نیازهای نظری جمهوری اسلامی زمینه نظامات اجتماعی رفتاری اسلام، ارائه الگوی مناسب اسلامی ایرانی، فعالیت در حوزه دین پژوهی فرهنگ و اندیشه و نظامات اسلامی ناظر بر نیازها و نظریه های نوپدید در سال 1373 تاسیس کرد. چند موسسه وابسته از جمله مرکز مطالعات پیشرفت و تمدن، مرکز رشد و نوآوری علوم انسانی اسلامی و کانون اندیشه جوان برای تحقق اهداف مشخص شده در اساسنامه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با وی همکاری می&zwnj;کنند. دفتر و فروشگاه مرکزی سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در تهران است اما این سازمان درشهر مقدس قم هم دارای دفتر و فروشگاه ارائه محصولات می&zwnj;باشد.<br />
این پژوهشگاه دارای شخصیت حقوقی مستقل و در حکم نهاد عمومی و غیر دولتی فعالیت می کند و شامل چهار پژوهشکده در حیطه های فرهنگ و مطالعات اجتماعی، دانشنامه نگاری دینی، نظام&zwnj;های اسلامی، حکمت و دین پژوهی است که هرکدام از این پژوهشکده های شامل چند گروه علمی با عناوین مختلف هستند و اهداف و برنامه های خاصی را دنبال می&zwnj;کنند و تولیدات محتوایی متناسب با نیاز جامعه و مسائل روز در حیطه های مختلف تهیه می نمایند. سازمان انتشارات قسمتی از موسسه است که وظیفه چاپ و انتشار محتواهای تولید شده را به عهده دارد.</p>

<h2>آدرس دفتر مرکزی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی</h2>

<p>تهران، خیابان شهید بهشتی، تقاطع اتوبان مدرس، پلاک56<br />
تلفن: 02188503341</p>


کتابخوان و فروشگاه کتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی فلسفه اجتماعی در قرآن