کنگره

دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

سال نشر

صفحات کتاب

<h2>معرفی کتاب هم&zwnj; قدم با مهتاب</h2><br><p>کتاب &laquo;هم&zwnj;قدم با مهتاب&raquo; به قلم مهدی ابوطالبی به مسئولیت&zwnj;پذیری طلاب در قبال نظام اسلامی پرداخته است، این کتاب در انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده است.</p><br><p>با پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام&zwnj;خمینی و نقش محوری روحانیت در این نهضت و تشکیل نظام جمهوری اسلامی بر مبنای ولایت&zwnj;فقیه و با هدف اقامه دین و اجرای احکام شرع، حضور روحانیت در بخش&zwnj;هایی از مسئولیت&zwnj;های سیاسی-اجتماعی و مناصب حکومتی، نسبت به قبل از انقلاب و دوره پهلوی بسیار پررنگ&zwnj;تر شد. حضور روحانیت و نقش آنها در مسائل سیاسی اجتماعی به&zwnj;ویژه نقش آنها در تصمیم&zwnj;ها و مناصب حکومتی در چهل سال اخیر فراز و فرود بسیاری داشته است. از همان ابتدای انقلاب نیز دیدگاه&zwnj;های مختلفی درباره نسبت طلاب و روحانیون با نظام اسلامی و مناصب حکومتی وجود داشته است. برخی به حضور گسترده، فعال و پررنگ روحانیت در تصمیم&zwnj;گیری&zwnj;های حکومتی و مناصب سیاسی اجتماعی معتقد بودند. برخی نیز به عدم حضور روحانیت در مناصب حکومتی و تصمیم&zwnj;گیری&zwnj;های سیاسی اجتماعی معتقد بودند. برخی در میزان نقش روحانیت در این امور قائل به تفصیل بین انواع مسئولیت&zwnj;ها و<br>تصمیم&zwnj;ها بودند. اکنون نیز بعد از گذشت بیش از چهل سال از پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل نظام اسلامی همچنان اختلاف&zwnj;نظرها وجود دارد؛ به&zwnj;ویژه با گذشت این دوران قابل&zwnj;توجه و مشکلات و نقایص و کمبودها در کشور، این بحث پررنگ&zwnj;تر شده و مورد توجه بیشتر قرار گرفته است. در این زمینه سؤال&zwnj;های متعددی مطرح است. سؤال اصلی این تحقیق این است که مسئولیت&zwnj;های طلاب در قبال نظام اسلامی چیست؟ طبیعتًا برای پاسخ به این سؤال باید به سؤال&zwnj;های فرعی&zwnj;تری پاسخ داد. اینکه نسبت طلاب و روحانیون با نظام اسلامی چیست؟ ابعاد مختلف رابطه طلاب و نظام اسلامی چیست؟ اساساً به چه میزان طلاب باید در مناصب حکومتی و سیاسی حضور پیدا کنند؟ طلاب و روحانیون چقدر در قبال مسائل حکومتی و نظام اسلامی مسئولیت&zwnj;پذیری دارند؟ اینها سؤال&zwnj;هایی هستند که وجود دارند و لازم است پاسخ این سؤال&zwnj;ها بر اساس مبانی دینی و اندیشه امامین انقلاب داده شود تا بتواند راهنمایی برای طلاب به&zwnj;ویژه طلاب جوان باشد.</p><br><p>از سویی دیگر بخش&zwnj;های مختلف نظام جمهوری اسلامی با توجه به روبرو شدن با مسائل جدید و مستحدثه، نیازمند بررسی و پژوهش و تبیین&zwnj;های فقهی است. مسائلی مثل بانک&zwnj;داری و انواع معاملات داخلی و بین&zwnj;المللی، شیلات و کشاورزی (حکم انواع صیدهای دریایی و خشکی، ذبح و&hellip;)، مسائل جدید پزشکی (مسائل باروری و نازایی، تغییر جنسیت و&hellip;) مباحث امنیتی و اطلاعاتی(مثل شرایط و ضوابط ورود به حریم خصوصی، نحوه برخورد با مجرمین امنیتی و&hellip;)، قوانین مالیاتی، مسائل ورزشی (ورزش بانوان، ورزش&zwnj;های خاص مثل بوکس، ورود زنان به ورزشگاه&zwnj;ها و&hellip;) و انواع مسائل اقتصادی و اجتماعی دیگر وجود دارد که نیازمند پاسخ&zwnj;های مناسب فقهی و راه&zwnj;حل&zwnj;های صحیح شرعی است. پاسخ به مسائل سیاسی اجتماعی بر عهده عالمان دینی و حوزه&zwnj;های علمیه است.</p><br><p>کتاب &laquo;هم&zwnj;قدم با مهتاب&raquo;در ۵ فصل به مباحث فوق &zwnj;و سؤالات مظرح شده می&zwnj;پردازد؛ فصل اول: کلیات؛ فصل دوم: مسئولیت طلاب در پشتیبانی فکری نظام اسلامی؛ فصل سوم: مسئولیت طلاب در پشتیبانی تبلیغی از نظام اسلامی؛ فصل چهارم: مسئولیت طلاب در نظارت و نقد عملکرد نظام اسلامی؛ فصل پنجم: پذیرش مسئولیت&zwnj;ها و مناصب حکومتی در مقام عمل.</p><br><h2>گزیده کتاب هم&zwnj; قدم با مهتاب</h2><br><p>جایگاه روحانیت و حو زه&zwnj;های علمیه در عصر غیبت</p><br><p>در دوران غیبت صغری که امام زمان(عج) در غیبت به سر میبردند، ایشان نیز از طریق چهار سفیر یا نائب خاص امام با مردم ارتباط داشتند. با شروع دوره غیبت کبری، ارتباط با امام از طریق نواب خاص به اتمام رسید و به همین جهت نیاز به علمای شیعه در جامعه بیش از پیش احساس شد. چون تا قبل از دوران غیبت کبری، از طریق سازمان وکالت و نواب خاص، مردم ارتباطاتی با امام داشتند، اما با غیبت کبری این ارتباط قطع شد. در این دوره به&zwnj;ویژه با توجه به روایت مهم اسحاق&zwnj;بن&zwnj;یعقوب از امام زمان (عج) که از طریق نائب خاص امام به دست او رسید، مرجعیت و حجیت علمای شیعه بیش از پیش روشن شد. در این روایت امام زمان (عج) در پاسخ به سؤال اسحاق&zwnj;بن&zwnj;یعقوب می&zwnj;فرمایند:<br>در حوادثی که برای شما رخ می&zwnj;دهد، به راویان حدیث و عالمان دینی مراجعه کنید که آنها حجت من بر شما هستند، همان&zwnj;گونه که من حجت خدا هستم. بر این اساس مرجعیت دینی در سه عرصه ابلاغ احکام، قضاوت و زعامت و رهبری<br>سیاسی به عالمان دینی واگذار شد و لذا در کتب فقهی از فقها به عنوان نائبان عام معصوم یاد می&zwnj;شود. از این زمان حوزه&zwnj;ه&zwnj;ای مشهور شیعی با گرایش&zwnj;ها و سبک&zwnj;های متفاوت شکل گرفتند و هریک در طول تاریخ عصر غیبت امام دوازدهم بار سنگین مرجعیت دینی و حفظ و تقویت میراث شیعی را بر دوش کشیدند.</p>

هم قدم با مهتاب

مهدی ابوطالبی

<h2>معرفی انتشارات سازمان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی</h2>

<p>پس از پشت سر گذاشتن جنگ تحمیلی و بعد از آن که کم کم فضا برای ظهور و بروز اندیشه های فکری متفاوت آزاد شد. از طرفی ذهن هایی که تاکنون درگیر جنگ و حوادث آن بودند مجال تحقیق و تفکر یافتند و از سوی دیگر دشمن که در عصر پیکار سخت افزاری راه به جایی نبرده بود رو به عرصه فرهنگی آورد. ایجاد شبهات، تهیه مطالبی با محتوای زرد توسط دست&zwnj;های نفوذ در داخل کشور از یک سو و لزوم کار و تلاش در عرصه&zwnj;های مختلف فرهنگی نظری آسیب&zwnj;شناسی فرهنگی، حفظ فرهنگ ملی و مذهبی، تلاش در عرصه پاسخگویی به شبهات و تولید محتوای مناسب برای خوراک فکری اقشار تحصیلکرده و اهل مطالعه از سوی دیگر لزوم تشکیل موسسات فرهنگی همسو با انقلاب را بسیار نمایان ساخت.<br />
حسب الامر فرمایش رهبر بزرگ انقلاب در راستای فعالیت سالم فرهنگی آقای علی اکبر رشاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی را به عنوان نهاد علمی فکری دانشگاهی حوزوی با اهداف نظریه پردازی و نوآوری علمی در جهت توسعه و تعمیق معرفت دینی، بسط مطالعات راهبردی و کاربردی گره گشا در قلمرو حکمت و اندیشه دینی و فرهنگ و معارف اسلامی، تعمیق و تحکیم بنیادهای معرفتی گفتمان فکری انقلاب اسلامی، رفع نیازهای نظری جمهوری اسلامی زمینه نظامات اجتماعی رفتاری اسلام، ارائه الگوی مناسب اسلامی ایرانی، فعالیت در حوزه دین پژوهی فرهنگ و اندیشه و نظامات اسلامی ناظر بر نیازها و نظریه های نوپدید در سال 1373 تاسیس کرد. چند موسسه وابسته از جمله مرکز مطالعات پیشرفت و تمدن، مرکز رشد و نوآوری علوم انسانی اسلامی و کانون اندیشه جوان برای تحقق اهداف مشخص شده در اساسنامه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با وی همکاری می&zwnj;کنند. دفتر و فروشگاه مرکزی سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در تهران است اما این سازمان درشهر مقدس قم هم دارای دفتر و فروشگاه ارائه محصولات می&zwnj;باشد.<br />
این پژوهشگاه دارای شخصیت حقوقی مستقل و در حکم نهاد عمومی و غیر دولتی فعالیت می کند و شامل چهار پژوهشکده در حیطه های فرهنگ و مطالعات اجتماعی، دانشنامه نگاری دینی، نظام&zwnj;های اسلامی، حکمت و دین پژوهی است که هرکدام از این پژوهشکده های شامل چند گروه علمی با عناوین مختلف هستند و اهداف و برنامه های خاصی را دنبال می&zwnj;کنند و تولیدات محتوایی متناسب با نیاز جامعه و مسائل روز در حیطه های مختلف تهیه می نمایند. سازمان انتشارات قسمتی از موسسه است که وظیفه چاپ و انتشار محتواهای تولید شده را به عهده دارد.</p>

<h2>آدرس دفتر مرکزی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی</h2>

<p>تهران، خیابان شهید بهشتی، تقاطع اتوبان مدرس، پلاک56<br />
تلفن: 02188503341</p>


کتابخوان و فروشگاه کتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی هم قدم با مهتاب