صفحات کتاب

کنگره

دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

سال نشر

<h2 style="text-align: justify;">معرفی کتاب <span lang="AR-SA">مبانی تربیت از دیدگاه قرآن</span></h2>
<p dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA"><strong>کتاب مبانی تربیت از دیدگاه قرآن</strong> به قلم محمد بهشتی از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شده است. نویسنده در این کتاب می&zwnj;کوشد نوع نگرش و رویکرد قرآن کریم درباره انسان، شؤون وجودی و ویژگی&zwnj;های روانی او را که تأثیرگذار در تار و پود نظام تربیتی دینی است، بررسی کند؛ به عنوان مثال در این کتاب از ساحت&zwnj;های وجود انسان و زیرساخت&zwnj;های معرفت&zwnj;شناختی که تعلیم و تربیت بر آن&zwnj;ها استوار است نظیر امکان معرفت، ابزار معرفت، روش معرفت، و نیز مبانی نظیر مراتب هستی، ویژگی&zwnj;های نظام هستی، موجودات آسمانی و زمینی تأثیرگذار بر انسان سخن گفته می&zwnj;شود.<br></span></p>
<p style="text-align: justify;">هرچند حوزه تربیت از اساسی&zwnj;ترین موضوعات قرآن است، اما باید اعتراف کنیم هنوز تحقیقی جامع، کامل، نظام&zwnj;مند و درخور در مورد تربیت قرآنی انجام نشده است. هدف این کتاب تبیین مبانی تربیت از منظر قرآن کریم است و بنای کار این است که نوع نگرش و رویکرد قرآن کریم درباره انسان و شئون وجودی و ویژگی&zwnj;های روانی او را که تأثیرگذار در تار و پود نظام تربیتی دینی است، مورد بررسی قرار گیرد. کتاب <strong>مبانی تربیت از دیدگاه قرآن</strong> در پنج فصل به شرح ذیل نگارش یافته است؛</p>
<p style="text-align: justify;">در فصل اول واژه&zwnj;ها و مفاهیم و اصطلاحات مربوط به این بحث به منظور سازواری واژه&zwnj;ها در کاربردها و ایجاد زبان واحد برای تفاهم و تعامل تبیین شده است و از این رهگذر به تعریف مبانی از منظر لغت و از نگاه عالمان تعلیم و تربیت اشاره شده و برای بازشکافت این اصطلاح به تجزیه و تحلیلی در این واژگان و نیز به اقسام مبانی اشاره شده است. آنگاه واژه تربیت و تزکیه ریشه&zwnj;یابی شده و موارد کاربرد آنها در قرآن کریم مورد توجه قرار گرفته و سپس به حقیقت تربیت قرآنی اشاره شده است.</p>
<p style="text-align: justify;">فصل دوم به مبانی انسان&zwnj;شناختی تربیت از منظر قرآن کریم اختصاص یافته است و این بدان سبب است که مباحث انسان&zwnj;شناختی تأثیر مستقیم در ساختار نظام تربیتی دارد و در آغاز اهداف، اصول و روش&zwnj;های تربیت نقش تعیین&zwnj;کننده دارد. در این راستا از انسان، ساختار، ویژگی&zwnj;ها، قابلیت&zwnj;ها و شئون وجودی او سخن رفته و مبانی ذیل از منظر قرآن کریم مورد بررسی قرار گرفته است: ۱. انسان موجودی دوساحتی؛ ۲. پیوند روح و بدن؛ ۳. اصالت روح؛ ۴. جاودانگی؛ ۵. فطرت؛ ۶. عقل؛ ۷. عواطف؛ ۸. ذوق هنری؛ ۹. تأثیرگذاری؛ ۱۰. اختیار؛ ۱۱. اجتماعی بودن؛ ۱۲. عزت خواهی؛ ۱۳. مکانت و کرامت؛ ۱۴. کمال جویی.</p>
<p style="text-align: justify;">فصل سوم مربوط به مبانی هستی&zwnj;شناسی تربیت از منظر قرآن کریم است. این مبانی عبارتند از: ۱. وابستگی و نیاز؛ ۲. هدایت یافتگی؛ ۳. نظم و قانونمندی؛ ۴. هدفمندی؛ ۵. شعور و آگاهی؛ ۶. آیت بودن؛ ۷. گستره بیکران هستی؛ ۸. عوالم هستی؛ ۹. رابطه خدا با جهان هستی؛ ۱۰. نظام تدبیر جهان؛ ۱۱. هستی برای انسان؛ ۱۲. سنت&zwnj;های تربیت&zwnj;ساز؛ ۱۳. پایان&zwnj;پذیری جهان طبیعت؛ ۱۴. نظام اخروی.</p>
<p style="text-align: justify;">فصل چهارم این کتاب به مبانی معرفت&zwnj;شناسی تربیت از منظر قرآن کریم اختصاص یافته است. مطالب این فصل از این قرار است: ۱. تعریف معرفت؛ ۲. اهمیت و ضرورت معرفت؛ ۳. امکان معرفت؛ ۴. ابزار معرفت؛ ۵. اقسام و انواع معرفت؛ ۶. موانع معرفت؛ ۷. رابطه معرفت با ایمان و تقوا؛ ۸. معرفت&zwnj;های مبنایی.</p>
<p style="text-align: justify;">فصل پایانی این اثر برای تبیین بیشتر اصل ارتباط و نحوه ارتباط مبانی تربیت با مسایل تربیتی است، چون تردیدی نیست که عناصر و ساختار نظام تربیتی، برنامه&zwnj;ها، اهداف، اصول و روش&zwnj;های تربیت اسلامی با مبانی تربیت ارتباط دارند و این مبانی&zwnj;اند که مسایل تربیتی را تعیین می&zwnj;کنند و جهت می&zwnj;دهند. در این فصل ارتباط اهداف، اصول و روش&zwnj;های تربیتی با مبانی تربیت بیان شده است.</p>
<h2 style="text-align: justify;">گزیده کتاب <span lang="AR-SA">مبانی تربیت از دیدگاه قرآن</span></h2>
<p style="text-align: justify;">تربیت&zwnj;پذیری: در این تعریف سخن از این است که در درون آدمی قابلیت&zwnj;ها و توانائی&zwnj;ها و استعدادهایی است که می&zwnj;توان آنها را پرورید و به فعلیت رساند.</p>
<p style="text-align: justify;">تربیت ویژه: بدون تردید گیاهان و حیوانات نیز پروریده می&zwnj;شوند، اما در اینجا مقصود از تربیت، تربیت ویژه انسان است که با آوردن کلمه انسان و عبارت کمال مطلوب این مقصود تأمین شده است.</p>
<p style="text-align: justify;">تربیت همه&zwnj;جانبه: انسان موجودی شگرف و دارای ابعاد گسترده و گوناگون است و توانایی&zwnj;های او در زمینه&zwnj;های متعدد و متنوع است. پس تربیت نیز باید مربوط به ابعاد گوناگون و شئون وجودی او در این تعریف باشد. با آوردن جمله پرورش و شکوفایی تمامی استعدادها این هدف تأمین شده ،از این رو تمامی ساخت&zwnj;های تربیت را شامل است.</p>

مبانی تربیت از دیدگاه قرآن

محمد بهشتی

<h2>معرفی انتشارات سازمان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی</h2>

<p>پس از پشت سر گذاشتن جنگ تحمیلی و بعد از آن که کم کم فضا برای ظهور و بروز اندیشه های فکری متفاوت آزاد شد. از طرفی ذهن هایی که تاکنون درگیر جنگ و حوادث آن بودند مجال تحقیق و تفکر یافتند و از سوی دیگر دشمن که در عصر پیکار سخت افزاری راه به جایی نبرده بود رو به عرصه فرهنگی آورد. ایجاد شبهات، تهیه مطالبی با محتوای زرد توسط دست&zwnj;های نفوذ در داخل کشور از یک سو و لزوم کار و تلاش در عرصه&zwnj;های مختلف فرهنگی نظری آسیب&zwnj;شناسی فرهنگی، حفظ فرهنگ ملی و مذهبی، تلاش در عرصه پاسخگویی به شبهات و تولید محتوای مناسب برای خوراک فکری اقشار تحصیلکرده و اهل مطالعه از سوی دیگر لزوم تشکیل موسسات فرهنگی همسو با انقلاب را بسیار نمایان ساخت.<br />
حسب الامر فرمایش رهبر بزرگ انقلاب در راستای فعالیت سالم فرهنگی آقای علی اکبر رشاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی را به عنوان نهاد علمی فکری دانشگاهی حوزوی با اهداف نظریه پردازی و نوآوری علمی در جهت توسعه و تعمیق معرفت دینی، بسط مطالعات راهبردی و کاربردی گره گشا در قلمرو حکمت و اندیشه دینی و فرهنگ و معارف اسلامی، تعمیق و تحکیم بنیادهای معرفتی گفتمان فکری انقلاب اسلامی، رفع نیازهای نظری جمهوری اسلامی زمینه نظامات اجتماعی رفتاری اسلام، ارائه الگوی مناسب اسلامی ایرانی، فعالیت در حوزه دین پژوهی فرهنگ و اندیشه و نظامات اسلامی ناظر بر نیازها و نظریه های نوپدید در سال 1373 تاسیس کرد. چند موسسه وابسته از جمله مرکز مطالعات پیشرفت و تمدن، مرکز رشد و نوآوری علوم انسانی اسلامی و کانون اندیشه جوان برای تحقق اهداف مشخص شده در اساسنامه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با وی همکاری می&zwnj;کنند. دفتر و فروشگاه مرکزی سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در تهران است اما این سازمان درشهر مقدس قم هم دارای دفتر و فروشگاه ارائه محصولات می&zwnj;باشد.<br />
این پژوهشگاه دارای شخصیت حقوقی مستقل و در حکم نهاد عمومی و غیر دولتی فعالیت می کند و شامل چهار پژوهشکده در حیطه های فرهنگ و مطالعات اجتماعی، دانشنامه نگاری دینی، نظام&zwnj;های اسلامی، حکمت و دین پژوهی است که هرکدام از این پژوهشکده های شامل چند گروه علمی با عناوین مختلف هستند و اهداف و برنامه های خاصی را دنبال می&zwnj;کنند و تولیدات محتوایی متناسب با نیاز جامعه و مسائل روز در حیطه های مختلف تهیه می نمایند. سازمان انتشارات قسمتی از موسسه است که وظیفه چاپ و انتشار محتواهای تولید شده را به عهده دارد.</p>

<h2>آدرس دفتر مرکزی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی</h2>

<p>تهران، خیابان شهید بهشتی، تقاطع اتوبان مدرس، پلاک56<br />
تلفن: 02188503341</p>


کتابخوان و فروشگاه کتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی مبانی تربیت از دیدگاه قرآن