دیویی

کتابشناسی ملی

شابک

سال نشر

صفحات کتاب

کنگره

<p><strong>کتاب حرکت علی صفایی حائری</strong> پیرامون تحلیل جریان فکری و تربیتی انسان است و توسط انتشارات لیله القدر منتشر شده است.</p>
<ul>
<li><a href="#h_35912981010841714901907329">معرفی کتاب حرکت</a></li>
<li><a href="#h_86954310112321714901912903">خلاصه کتاب حرکت علی صفایی</a></li>
<li><a href="#h_31374437813511714901917047">برشی از متن کتاب حرکت</a></li>
<li><a href="#h_35572000114691714901920937">خرید کتاب حرکت علی صفایی حائری</a></li>
<li><a href="#h_71004592017041714901928554">دانلود کتاب حرکت</a></li>
</ul>
<h2 id="h_35912981010841714901907329">معرفی کتاب حرکت علی صفایی حائری</h2>
<p>هر کدام از ما در جایگاهی نشسته&zwnj;ایم و برایمان چه در خانه و اداره و چه در محراب و منبر، اشتغال و فعالیتی است. گاه به آن چه امروز داریم، قانع&zwnj;ایم و خیال می&zwnj;کنیم همان نهایت و غایتی است که می&zwnj;توانیم تأمین کنیم. این در صورتی است که به محدودیت در انسان معتقد باشیم و او را در محدوده&zwnj;ای متوقف کنیم. اما اگر معتقد باشیم، انسان گرچه استعدادهایش محدود است، ولی با ترکیب آن&zwnj;ها نامحدود و بی نهایت می&zwnj;شود، هیچ گاه جایگاهی را که داریم نقطه آخر نخواهیم دانست؛ که حروف الفبا در ترکیب با هم بی نهایت کلمه و بی نهایت جمله به وجود می&zwnj;آورند؛ استعدادهای انسان هم در ترکیب با یکدیگر، بی نهایت استعداد می&zwnj;آفرینند. اگر انسان حرکتی نکند، طبیعی&rlm; است که در رکودش بگندد. اگر به طهارت آب پاک چشمه ها و اشک پاک ابرها هم که باشد، می گندد؛ که گندیدن ضرورت است. کفر متحرک به اسلام می&zwnj;رسد، ولی اسلام راکد، پدر بزرگِ کفر است. سلمان&zwnj;ها در حالی که کافر بودند، حرکتشان آن&zwnj;ها را به رسول منتهی کرد و زبیرها در حالی که با رسول بودند، رکودشان آن&zwnj;ها را به کفر پیوند زد. کفری که با حرکت ما همراه باشد، وحشتی ندارد. وحشت آن جایی است که با رکودها پیوند خورده باشیم. <strong>کتاب حرکت</strong> از سری سخنرانی&zwnj;ها و مباحث تربیتی استاد علی صفایی حائری (عین- صاد) است که در سال 57- 56 در میان جمعی از دانشجویان تحت عنوان حرکت ایراد شده است. استادی که آثار ارزشمندی همچون رشد، روش برداشت از قرآن و اخبات از او به یادگار مانده است. انتشارات لیلة القدر کوشیده است تا با حفظ امانت و انسجام و ارتباط و با کمترین تصرف ممکن، کتاب حاضر را تحقیق و تنظیم و چاپ کند.</p>
<h2 id="h_86954310112321714901912903">خلاصه کتاب حرکت علی صفایی حائری</h2>
<p>در <strong>کتاب حرکت علی صفایی حائری</strong>، خواننده با سه بحث کلیِ&rlm; ضرورت، جهت و نیازهای حرکتِ&rlm; انسان آشنا می&zwnj;شود. ضرورتِ حرکت&rlm; و رشد آدمی، با توجه به سه عاملِ&rlm; قدر و ارزش&rlm;، ترکیب خاص&rlm; و نیازهای او و با توجه به درک فاصله بین آن چه که هست و آن چه که باید باشد، توضیح می&zwnj;یابد. در بحث&rlm; جهت حرکت&rlm;، هدف، چیزی بالاتر از عدالت و آزادی و رفاه و تکامل، که آرمان&zwnj;های کنونی انسان معاصرند، معرفی می&zwnj;شود؛ چرا که هدف برای چنین انسانی که حرکت برایش ضرورت دارد، رشد اوست. هدف، نه تنها تکامل انسان و استعدادهای او، که جهت دادن به استعدادهای تکامل یافته اوست.<br>در بحث&rlm; نیازهای حرکت&rlm;، پس از شناخت این نیازها؛ چه در رابطه با خود انسان&rlm; و چه&rlm; در رابطه با دیگران&rlm; و چه در رابطه با محیط کار او، تحلیلی برای رفع این نیازها داده شده است. در رابطه با انسان&rlm;، محتاج&rlm; بینش فکری، قدرت روحی و طرح کلّی&rlm; هستیم و همین جاست که با طرح کلی مکتب و نظام&zwnj;های آن آشنا می&zwnj;شویم. در رابطه با دیگران&rlm; محتاج&rlm; تربیت و سازماندهی&rlm; مهره&zwnj;ها و نیروها هستیم.<br>برای این تربیت باید مهره&zwnj;ها را شناسایی کرد و برای این مهم باید از جایی مناسب شروع کرد؛ جایی که ام القری و مادر شهرها باشد که بتوان بدون صرف وقت زیاد و بدون پراکنده شدن، جمع آوری و تربیت کرد، که کارهای بزرگ، بدون جایگاه مناسب، نتیجه ای نمی&zwnj;دهند و باری ندارند. در رابطه با محیط کار هم، با درگیری&zwnj;ها و اختلاف&zwnj;ها و تضادها همراه هستیم و برای رفع آن&zwnj;ها محتاج&rlm; ترکیب و تبدیلی&rlm; تا بتوان نه تنها اختلاف&zwnj;ها را مهار، که از آن&zwnj;ها بهره مند شد و از آن&zwnj;ها بهره برداری کرد، که مؤمن ساده نیست، کیّس است و آگاه به زمان و می&zwnj;داند چطور از اختلافات و درگیری&zwnj;ها استفاده کند و چطور آن&zwnj;ها را با ترکیبی که آموخته، تبدیل نماید.</p>
<h2 id="h_31374437813511714901917047">برشی از متن کتاب</h2>
<p>داستان از خود انسان شروع می&zwnj;شد. گفتم اگر بنا شد انسان باشیم و انسان را کلّیّتی بدانیم که در او، تاریخ، جامعه، وراثت، تربیت، غریزه و نیروهای درونی&zwnj;اش شکل گرفته و ترکیب مجموعه این جبرها، کلّیّت او را ساخته و در این کلّیّت و در این ترکیب به آزادی رسیده و تولید او از ترکیب خاص او منشأ گرفته، این جا بود که انسان را خط اول می&zwnj;شناختیم و باید هر گونه دگرگونی را از او شروع می&zwnj;کردیم. اگر بنا شد که این انسان انتخاب کننده باشد؛ انسانی که فرزند انتخاب خویش است، این انتخاب، سنجش می&zwnj;خواست و سنجش هم شناخت. این شناخت یا مبتنی بر تجربه بود یا بر بینش عرفانی و یا مبتنی بر درک بلاواسطه انسان از خود. &laquo;عرفان&raquo; یا روش شناختی که از دل مایه می&zwnj;گرفت، روش حساب شده&zwnj;ای نبود. دل، نه منبع شناخت که عاملِ حرکتِ انسان بود؛ یعنی وقتی شناخت و ادراک در انسان شکل می&zwnj;گرفت، احساس او به جریان می&zwnj;افتاد که دل منبع احساس آدمی است. &laquo;شناخت علمی&raquo; هم، شناخت با واسطه بود و ما به حادثه&zwnj;ها آن طور نگاه می&zwnj;کردیم که چهار چوب فلسفی خود را اتخاذ کرده باشیم. هر شناخت علمی، مبتنی بر شناخت فلسفی بود و این شناخت هم، بر اساس آگاهی و درک بلاواسطه&rlm;&zwnj;ای بود که از خود داشتیم؛ چرا که ما پیش از هر چیز خودمان را احساس می&zwnj;کردیم. درست است که ارگانیزم در رابطه با طبیعت، عکس العملی داشت که می&zwnj;توانستیم اسمش را غریزه بگذاریم و درست است که در موقعیت&zwnj;های جدید، ارگانیزم، فعالیت جدیدتری را شروع می&zwnj;کرد که می&zwnj;توانستیم به صورت همان آگاهی&zwnj;های شرطی از آن یاد کنیم و آن&zwnj;ها را زمینه&zwnj;ای برای آگاهی&zwnj;های بعدی بگیریم که مراحل چند گانه شعور انسانی را از همین جا دنبال می&zwnj;کردند، ولی مسأله این بود که داستان شناخت انسان، تنها در رابطه ارگانیزم با طبیعت خارج مطرح نمی&zwnj;شد؛ چرا که درک من از خودم، در رابطه با خارج مطرح نبود.&nbsp;</p>
<h2 id="h_35572000114691714901920937">خرید <b>کتاب</b> <b>حرکت</b> علی صفایی حائری</h2>
<p>نسخه چاپی <strong>کتاب حرکت</strong> را می توانید از طریق سایت و یا نرم افزار فراکتاب خریداری کنید. همچنین نسخه الکترونیک این کتاب را با هزینه بسیار کمتری نسبت به نسخه چاپی، در اپلیکیشن کتابخوان فراکتاب به صورت قانونی مطالعه نمایید.</p>
<h2>کتاب های علی صفایی حائری</h2>
<p>از کتاب&zwnj;های علی صفایی حائری که در فراکتاب نیز موجود است، می&zwnj;توان به موارد زیر اشاره کرد:<br>دانلود کتاب استاد و درس صفایی حائری در نرم افزار فراکتاب برای علاقه مندان فراهم است.<br>کتاب خون خدا صفایی حائری به صورت نسخه چاپی در فراکتاب در دسترس قرار دارد.<br>کتاب مسئولیت و سازندگی نیز به صورت نسخه الکترونیک و چاپی در فراکتاب موجود می&zwnj;باشد.</p>
<h2>جملات این کتاب واقعا انسان را به فکر فرو می برد.&nbsp;</h2>
<p>"فطرت؛ یعنی همین ساخت انسان، به گونه&zwnj;ای است که اگر بمانیم، می&zwnj;گندیم."</p>
<p>"عظمت انسان در بینش اوست، نه دانش او."</p>
<p>"وقتی انسان امتداد عظیم خود را، با ایمان به معاد، حس کرد؛ حرکت عظیمش را شروع می&zwnj;کند."</p>
<p>مطمئن باشید کتاب حرکت فطرت مغفول آدمی را، هم چون پیامبران، بیدار می&zwnj;کند و شما را به حرکت وامی دارد. این کتاب خاطر نشان می&zwnj;کند که ضرورت حرکت از ضرورت نفس کشیدنمان هم بیشتر است. می&zwnj;فهماند، مادامی که ضرورت حرکت درک نشود انسان در راه&zwnj;های پر از رنج و درگیری می&zwnj;ماند. و آن وقت است که باید گفت: "انّ الانسان لَفی خُسر"</p>
<h2 id="h_71004592017041714901928554">دانلود کتاب حرکت</h2>
<p>نسخه الکترونیک<strong> کتاب حرکت</strong> را می&zwnj;توانید از طریق نرم افزار فراکتاب دانلود کرده و سپس آن را در کتابخوان فراکتاب مورد مطالعه قرار دهید.</p>
<p><img src="https://file1.cdn.faraketab.ir/content_file/img2024/4/دانلود کتاب حرکت.jpg" width="70%" alt="دانلود کتاب حرکت" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;"></p>
<p>مشخصات <strong>کتاب حرکت</strong>&nbsp;در جدول زیر آورده شده است:</p>
<table class="table table-striped">
<tbody>
<tr>
<td colspan="2"><strong>مشخصات</strong></td>
</tr>
<tr>
<td><strong>ناشر:</strong></td>
<td><span>لیله القدر</span></td>
</tr>
<tr>
<td><strong>نویسنده:</strong></td>
<td>علی صفایی حائری</td>
</tr>
<tr>
<td><strong>تعداد صفحه:</strong></td>
<td>302</td>
</tr>
<tr>
<td><strong>موضوع:</strong></td>
<td><span>سبک زندگی اسلامی، دین پژوهی</span></td>
</tr>
<tr>
<td><strong>قالب:</strong></td>
<td>چاپی و الکترونیک</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>&nbsp;</p>

حرکت

<p>شیخ <strong>علی صفایی حائری</strong>، معروف به <strong>عین صاد</strong> (۱۳۳۰-۱۳۷۸ش)، از روحانیون و نویسندگان شیعه در سده چهاردهم هجری شمسی بود.</p>

<p>وی علوم دینی را نزد مرتضی بنی فضل، محمد فاضل لنکرانی، مصطفی اعتمادی&zwnj;، فاضل هرندی، ابوالفضل موسوی تبریزی، سید اسدالله مدنی، سید مهدی روحانی، نصرت&zwnj;اللّه بناروانی، فاضل قفقازی، حسین نوری همدانی، مرتضی حائری یزدی، جعفر سبحانی، محقق داماد و دیگران سپری کرد و همزمان با علوم حوزوی به مطالعه&zwnj; سریع و دقیق و وسیع ادبیات معاصر و داستان&zwnj;نویسان ایرانی روی آورد. او نویسنده&zwnj;ای بود که تالیفات زیادی نگاشته است وی بر نگرش نظام&zwnj;مند به آموزه&zwnj;های دینی تأکید داشت؛ یعنی بر این باور بود که دین تنها شامل احکام اقتصادی، سیاسی، تربیتی و... نیست؛ بلکه نظام&zwnj;های اقتصادی و تربیتی و سیاسی و&hellip; هم ارائه می&zwnj;کند.<br />
صفایی نظام تربیتی را بر دیگر نظام&zwnj;های دینی مقدم می&zwnj;دانست و معتقد بود پیامبر با اِعمال روش تربیت اسلامی، فلسفه، عرفان، اخلاق و فقه اسلامی را در فکر و احساس و رفتار مؤمنان پرورش داده است.</p>


علی صفایی حائری (ع.ص)

<p>&laquo;انتشارات لیله القدر ناشر آثار مرحوم استاد علی صفایی حائری&raquo; است که همسو با زنده نگه داشتن &laquo;فرهنگ اصیل دینی&raquo; و اشاعه ی نوشته ها و تالیفات برتر اسلامی، با &laquo;تشریح، بررسی و پاسخگویی موضوع هایی نظیر پاسخ&zwnj;گویی به شبهات نسل جوان&raquo;، در هزار و سیصد و هشتاد و سه به ثبت رسیده است.</p>

<h2>معرفی انتشارات لیله القدر</h2>

<p>این انتشارات با &laquo;تولید، جمع آوری، تنظیم، تحقیق و ویرایش آثار فاخر و کاربردیِ مبتنی بر منابع قرآنی و روایی&raquo;، فعالیت خود را شروع و با لطف خداوند توانسته اند با انتشار شصت اثر برگزیده از نظر مخاطبان باشد و برآورده شدن هدف های خود قدم های بلند برداشته اند.همچنین با &laquo;تولید نسخه های دیجیتالی اعم از &laquo;صوتی، تصویری و متنی&raquo; نیز از موقعیت خاصی برخوردار است.<br />
کتاب های &laquo;کلید پنهان، نامه های بلوغ و صراط&raquo; جز جدید ترین، پر فروش ترین و محبوب ترین کتاب های منتشر شده در انتشارات لیله القدر می باشد.</p>

<h2>راه های ارتباطی با انتشارات لیله القدر</h2>

<p>ساعت های کاری موسسه لیله&zwnj; القدر<br />
هر روز از ساعت 8 صبح تا 4 بعدازظهر<br />
دفتر مرکزی فروش<br />
۰۲۵۳۷۷۱۲۳۲۸<br />
۰۹۱۲۷۴۶۱۰۲۲</p>


کتابخوان و فروشگاه کتاب

نظرات کاربران و نقد و بررسی کتاب حرکت علی صفایی حائری